fredag den 27. februar 2015

Guderne og deres familier + Bhagavadgita med historien om Arjuna.

Guderne og deres familier – timereferat

Hinduismen er en polyteistisk religion
à uendeligt mange guder

Alligevel kan man tale om én stor familie

Brahman: verdenssjælen
Guderne er i virkeligheden Brahmans skikkelser


Vigtige mandelige guder:

Brahma: skaberguden – fire hoveder kiggende i hver sin retning

Vishnu: opretholderen – fire arme, holder hhv. en diskos, en konkylie, en kølle og en lotusblomst – tilbedelsen af ham og hans avatarer (vigtigst er Krishna og Rama) er en vigtig del af hinduismen

Shiva: ødelæggeren seksuel kraft


Vigtige kvindelige guder:

Shiva: Durga og Kali

Brahmas hustru: Saraswati

Vishnus hustru: Lakshmi


S. 25-26 i Indien-kompendiet: Tekst fra Bhagavadgita punkt A, B og C

Hvad handler den om?
A Arjuna – vil ikke i krig/ønsker ikke at se folk dø
Han skal faktisk slå folk fra hans egen slægt ihjel
Det strider mod hans vilje, at slå sin egen familie ihjel

B Krishna (avatar af Vishnu) - guden for opretholdelse af Dharma (pligt), opretholdelse af samfundet!
Der er ikke behov for sorg
à man genfødes jo!
Sjæl = uforgængelig!

C Krishna
Man skal udføre sine handlinger uden at tænke på resultatet – så er man en yogi (én, der følger de hinduistiske tekster korrekt)

H side. 29 l. 190-193:
- Man skal gøre sin pligt à fuldkommenhed
- Ens pligt afhænger af kaste (hierarkiplacering)
  

Hvilket ”dilemma” befinder Arjuna sig i?


Hvilken rolle spiller begæret?

Hvem hjælper ham med at løse problemet? Hvilken gud var det nu, det var?
Hvilke kendte begreber kan I finde i teksten? (de står der ikke direkte – I skal fortolke!!)
Hvad siger teksten om pligt?

Hvilken sammenhæng kan der tænkes mellem denne gamle tekst – og Indien i dag???

torsdag den 19. februar 2015

Hinduisme - INTRO

Opfølgning på dokumentar - Ekstrem pilgrim

Sognepræst fra England -> Indien

Religionens rolle i samfundet
Vesteuropa (Danmark, England)
Indien
* Væsentlig mindre synlig

* Næsten kun ved særlige private begivenheder (bryllup, konfirmation, begravelse, dåb osv)
*Grunden til at religion ikke er synlig i Danmark:
- Sekularisering: Adskillelse af stat + religion
- Danmark er – i hvert fald på overfladen – blevet afkristnet
- Karrierer
*Store religiøse festivaler
*Man ser religionen i hverdagen (fx manden der kysser vejen i håb om velsignelse)
*Mange hellige symboler i samfundet
* Kastesystemet

                                                         
                                                          Gud og guder
Vesteuropa (Danmark, England)
Én gud = monoteisme
Indien
36.0000 guder = Polyteisme

Kort om hinduismen.

- 80 procent af Indiens befolkning = Hinduer
ca. 1 milliard.  (Ud af 1,2 Milliarder indere)

-  Minus Trosbekendelse, minus hellige skrifter.

- Hinduismen har ingen grundlægger/stifter.

- I hinduismen genfødes man et uendeligt antal gange.


Start hinduisme:
Oferreligion / velsignelsesreligion  – Man ofrede for at få noget tilbage
Teksterne der beskriver ofrereligionen: Vedaerne
”Do ut des” – Jeg giver for at få

Præsterne / de ”religiøse eksperter” var/er af meget stor betydning.  (Øverst i kastesystemet)

Senere/ nutidig:
Frelsereligion -> individuel frelse.
Teksterne der beskriver frelsereligionen: Upanishaderne

Nutidig hinduisme indeholder begge religionstyper.
(Vedaerne, Upanishaderne = hinduismens ny og gamle testamente. Det handler både om at sikre gudernes velsignelse – og individuel frelse)

 5 begreber i hinduismen.

Atman:
Menneskets stjæl
* Afgør ens næste genfødsel

Karma:
Uanset hvad du gør opnår du karma.
Handlingerne fra dette liv og det tidligere liv.
Karmaet ”klæber” til Atman (dét er et problem, som hindrer en i frigørelse fra Samsara).

Samara: Genfødelsernes kredsløb
En negativ ’ting’
= lidelse

Brahman: Verdens sjælen.
Verdens sjælen og mennesket sjælen, skal finde sammen for at Moksha kan fremkomme. = den evige frigørelse

Moksha: Parallel til kirstendommen =  ”Den hinduistiske